@Kosmogrammaton (rock n' roll!!!) Das sind Fragen – etwa: „Habe ich die richtige Frau geheiratet?“ – auf menschlicher Ebene, deren Wirksamkeit kaum kosmischen Einfluss haben dürfte (auch wenn es möglich ist). Doch selbst diese Fragen könnten ihrerseits einen kosmischen Einfluss ausüben – wenn auch eher unwahrscheinlich.

Ein zusammenhängendes Gefühl für den GEIST aber ordnet innerlich, lässt Fragen wie diese zur Seite treten. Man kann wieder staunen – und im Wunder der Verbundenheit wird die Notwendigkeit der menschlichen Ebene durchleuchtet.

Denn das Dasein selbst erscheint erlebnisreicher, wenn man es einfach zulässt.

So könnten wir wie neue Teilchen für eine höhere Komplexitätsebene werden: indem wir uns selbst nicht so wichtig nehmen – und zugleich gerade darin so wichtig sind, dass wir zusammenhalten.

Der Mathematiker in mir hört Aussagen und denkt in Funktionen. Eine Aussage sollte etwas beschreiben, anhand deren Kontext und Folgerichtigkeit wir ihren Wahrheitswert überprüfen können.

Der Spiritualist und der Materialist gehen beide vom selben Ursprung aus: Wir sind alle aus demselben Stoff hervorgegangen. Der Spiritualist geht von einem GEIST aus – dem „spirit“ –, durch den er sich die Welterscheinungen zu deuten pflegt. Das kann reiner Irrsinn sein. Doch sollten wir von einem Bewusstsein umgeben sein, das einem großen Meer gleicht, dann wüssten wir Fische nicht wirklich, was Wasser ist – selbst wenn wir das himmlische Gift der Luft schmecken könnten. Wir würden zunächst nur verstehen, dass wir in einer Art Hölle gelebt hatten – doch nicht in der einzigen. Der Materialist hingegen würde keine bewusste Verbindung zwischen Ursprung und Erkenntnis ziehen – denn es erscheint ihm umgekehrt: wir bewusste nehmen wahr was der Fall ist. Der Unterschied ist die Wahrnehmung von einem inhärenten ursprünglichen Bewusstsein, das wir selbst sind, wenn auch nur auf einer tieferen Stufe gespannter Komplexität.

Diese Komplexität erschafft sowohl unser Gehirn und Erkenntnisvermögen als auch unsere Einflussnahme auf die zu verstehenden Umstände. Die Frage lautet: Inwiefern verändern wir die Welt, die wir zu verstehen suchen? Nach der GEIST-Hypothese waren wir es stets selbst, die die Welt bewegten – doch aus unserer Gewohnheit zur Fremdheit heraus würden wir vermessen.

@Kent Paint Mir dünkt, es gibt keine surjektive Funktion für das Wissen. Wir formen ständig Potenzmengen größerer Spannungen aus geringerer Komplexität – etwa Atomen oder Molekülen. Diese besitzen eine symbolische Wirksamkeit, die wir nur durch demütiges Lernen erkennen können--die tranzendentale Wahrheit ihrer Zusammensetzung mit allen anderen Komplexitätsebenen. Deshalb sind Kategorien so verführerisch – ihre Wirksamkeit überzeugt. Doch es wäre ein Kategorienfehler, Wissen oder Gesetze als endgültig zu betrachten. Der GEIST erklärt, warum: Weil wir uns bis auf diese Komplexitätsebene vollkommen dafür entschieden haben, hier und jetzt zu sein. Alle Gesetze und alle Ebenen sind von demselben GEIST geschaffen, von dem wir uns im Abstand gewöhnlich entfernen. Ja, es gibt unzählige Beispiele dafür, wie Religionen der Nähe wegen die Ganzheit opfern – sie opfern damit nicht nur wissenschaftliche Erkenntnis, sondern auch die wahre Freude einer gelungenen GEISTESebene, nach der wir uns verfeinern könnten.

Es gibt keine surjektive Funktion für den GEIST – doch innerhalb einer nicht-anhängenden Wahrnehmung seiner Potenzmenge, die weder festhält noch vereinnahmt, sondern dem Ganzen dient, können wir alles erreichen, ohne etwas anderes zu zerstören. Das ist die Bedingung einer höheren Komplexitätsebene.